مجلة الأخبار والأدب

الْقِصَّةِ مِنْ وَحْي الْخَيَال لَا تَحْكِي عَن وَاقِع بِعَيْنِه،فَإِن تَشَابَهَت مَع فِكْرك أَو احداثك فَقَد أَشَرْت إلي مَا فِي نَفْسِك دُونَ قَصْدِ مِنِّي .  (مِلَفّ بالارشيف)  بِقَلَم /رَمَضَان بَر    لَمْ يَكُنْ هَذَا الشَّاب الثلاثيني ينشغل بِالسِّيَاسَة أبدا،وَلَم يَنْتَمِي يَوْمًا إلَيَّ حِزْبٍ أَوْ طَائِفَة. فقد كان يعيش الْحَيَاة بِبَساطَة،يَعْلَم دَوْرُه جَيِّدًا بَيْنَ عَمَلِهِ كمحاسب فِي مَكْتَب أَحَدٌ الْأَسَاتِذَة الْكِبَار، يتقاضي مِنْه مَرْتَبَه الَّذِي بالكاد يُعِينه واسرته الصَّغِيرَة، فَهُو مُتَزَوِّج مُنْذُ ثَلَاث سَنَوَات وانجب طفلته الوَحِيدَة .   وقد كانت حَيَاتِه روتينية بَيْن الْمَكْتَب وَالْمَنْزِل وَقَلِيلٌ مِنْ الزيارات العائلية . يَبْعد الْمَكْتَب عَنْ مَنْزِلِهِ قَرَابَة الْعَشَرَة كِيلو مِتْرات،وكان دَائِمًا يَسْتَقِلّ مِيكْرُوباص لِيَصِل إلَيّ الْمَكْتَبِ وكذلك عند العودة . أَثْنَاء عَوَّدَتْهُ مِنْ الْمَكْتَبِ يوما ما،تَوَقَّف الميكروباص لِوُجُود مُظَاهَرَة تُغْلِق الطَّرِيق. فبعد انتظار نَزَل ليترجل ويتفقد الْأَمْر،وَتأكد ...

تاهت قصيدتي رمضان بر وفي زحام مشاعري تاهت مني القصيدة تسابق عشقي وجنوني ولهفتي وروائاتي العنيدة لم اميز نبضة عن نبضة ولم تلقاني حروفي البعيدة تهمس سيدي فيخط قلمي سطورا وليدة اترنح سهرا يؤلمني حرفي وافكار شريدة احتوت كل النساء فيها فاهتزت من وصفها عروشا رشيدة  إهتز قلما في راحتي وتناثرت الكلمات وئيدة حيرني جمالها بين الروح والدفئ بلاد بعيدة اسافر فيها احفظ اوصافها فأعود مخمورا يتوه مني التدوين وتتوه من سطري القصيدة رمضان بر

 حاولت الصمت بقلم رمضان بر إياك ان تصرخ  إنزف بكل الصمت  داري صوتك  بعد الطعن  مت إني ما احببتك ابدا.  قد مثلت دوري كعاشقة  ذاكرته واتقنت الم يعجبك  كل حديثي  والصمت؟ وآه  من جوف خضوعي رأيت تعشقني بجنون؟  اعلم  ولكني رحلت امنتني علي حالي فطعنت طعنتك  وما ابالي  فإني امنت أنك لن تغدر ابدا  لن تؤذي ابدا  فمت كنت اخشي غضبتك  فبرأت كبلني بثورة غضبك  إن شئت إغضب.  ثر.  جن.  اعقلك شت؟ لن يمنع رحيلي.  ارحل .مت كن قتيلي في الهوي انت كم قتلت ؟ كثر في محرابك زرن الموت ارتشفن عذابات ومر الفوت الم يعجبك ان حواء عليك انتصرت؟ اناني . متكبر. كنت وصرت اسر صرخاتك او اعلنها  داوي طعناتي او افحرها دون دوري قصائد وانشرها لن يعنيني نفسك إتقاني دمرها لن تطرق ابوابي مغلقة اعذرها ايا عاشقتي لن انكر اني منك تعلمت وعني إني بخير مادمت ما كذبت وما مثلت وما غدرت اكتفيت اني عشقت واحفظ عشقي بك ما عشت واعذري صرختي من بين فكي الموت لأجلك حاولت الصمت. حاولت رمضان بر

 عايز ارتب بقلم رمضان بر جوة مني  كراكيب كثير عايز ارتب  كل نبضي ف كل ركن  حبة حاجات متنتورة .... متلخبطة ... حبة كلام جوة  حبة سكات وشوية ذكريات ملفوفة في حزن جايز. ... أو ملفوفة ف ضحكة باهتة.  خدت بالك ؟ هناك  هتلاقي أمسي  مدبوح  من ناس كثير دمه سايل  مغرق كل نبضي وكنت فاهم  ان يومي  هيطيب جراحه  لقيته  زود ف الجراح لقيتني مرة بنادي  واصرخ الف مرة  حد يلحق  سفينة جرفها  موج..  والكل يقطع  ف الشراع  واحضن بإيدي  الضياع  وصوتهم  يزلزل كياني  يقوللي جدف  من جديد.  بحوري  موجها عالي  وحكاية  محتاجة الف إيد  تنصر  في يومي  وبكرة  يتحدد ملامحه  من جديد.  صورة مهزوزة  لتوتالة مشاعر  وتوتالة نبض  مكسور الجناح. تايه جوة مني  مش قادر  أحس المشاعر  او حتي أصنفها وأرسلها لحروف  تكتب  في لحظة ثبات.   توهة حروف  جوة نبض تايه  وسط كراكيب زمان وحبة حاجات  ف يومي وأ...

 إني في حبك طفل يخشي الفطام مراهق اتعبته فيك الأحلام رجلا عشق فجن بدرب الغرام كهل يخشي الموت بالآلام وفي محراب عشقك أمن فنام وفي سحرك أصداف الكلام وفي عينيك بحور لا تنام نسهر نضفر الليالي  بالايام ما عاد لسلطان النوم أحكام نحيا ألف ليل في ليلة إنسجام أنت إمرأة تخشي اللقي بالأوهام تخشين العند والبرد والصدام أن نلتقي في محراب الغرام وإني في عشقك اخشي الفطام رمضان بر

 ( أناجيك ربي) الشاعر // سعيد حسان ٱناجيك ربي بجوف الظلام              ٱناجيك دوما وصمتي كلام فأنت الحليم ومن يحتويني             وأنت السميع لهمس  الغرام وأنت العليم بمن ف القبور              وأنت الرحيم بنا فى المنام ومنك الحياة وكل الوجود                 بكاف ونون يكون التمام ويكفيك نحيا غدا في حماك             ولو شئت جئت بموت زؤام وتكتب أرزاقنا فى السماء          فتعطي لنا الأرض خير الطعام  حنانيك ربي بعبد ضعيف              ومن يستجير فلا لن يضام يذوب الفؤاد إذا ما رآك                تحيي شفيعك ..خير الأنام   فجد يا إلاهي بفضل كريم                فانت الجواد ورب الكرام وهذا الصغير ربيب الحياة                ونرجوك...

 الإعجاز العلمي   ما الصيحة؟  الصيحة(الصوت )) ولماذا  صباحا؟ إن الباحث عن الطريقة التي ماتت فيها الأقوام البائدة مدين وثمود يجد أنهم كانوا يتخذون الجبال مساكناً لهم. لقد ذكر الله تعالى في سورة هود أنّ مدين قوم شعيب الذين كانوا يسكنون الجبال، جاءوا بعد قوم لوط وقوم ثمود(صالح) ويشير القرآن إلى ذلك في قوله تعالى وَيَا قَوْمِ لا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صَالِحٍ وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ ) هود(89)  وكان قوم مدين من أسوأ الناس معاملة، يبخسون المكيال والميزان ، ويطففون فيها، ويأخذون بالزائد ويدفعون بالناقص فبعث الله فيهم رجلاً منهم وهو رسول الله شعيب عليه السلام، فدعاهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له ، ونهاهم عن تعاطي هذه الأفاعيل القبيحة من بخس الناس أشياءهم وإخافتهم لهم في سبلهم وطرقاتهم  فآمن به بعضهم وكفر أكثرهم ، حتى أحل الله بهم البأس الشديد. وأخذتهم الصيحة وذلك في قوله تعالى: (وَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْبًا وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مَّنَّا ...

 ما الفرق بين السحر والمعجزة والكرامة ؟ يشتركون في أنها أفعال خارقة للعادة ويختلفون فى الآتي :-  السحر : يفعله إنسان يستعين بالشياطين لأذى الناس وضررهم والسيطرة عليهم ويكون في الطعام والشراب وله طرق أخرى وهو بالتعلم. المعجزة : يجريها الله علي يد رسول أو نبي وهى لتحدي قومه ولتأييد رسوله وينفرد الله بالقدرة عليها ولا يستطيع إنس ولا جن ولا ملك أن يأتي بمثلها  الكرامة : أقل من المعجزة وهي بدون تحدي وتحدث قدرا من الله علي يد رجل صالح وتقي بدون قصد منه ويحاول إخفائها ولا تدل علي عصمة صاحبها ولا علي وجوب إتباعه.  *مثال كرامة السيدة مريم عندما كان يأتيها الطعام  وكرامة الذي عنده علم من الكتاب في عهد سليمان  وكرامة العابد جريح عندما نطق الطفل ليبرأه من تهمة الزنا  وكرامة الغلام مع الملك في قصة أصحاب الأخدود تحذير هناك بعض خوارق للعادات يأذن الله بها علي أيدي بعض أعدائه وليست كرامات كالدجال عندما يأمر السماء أن تمطر فتمطر ويأمر الأرض فتخرج كنوزها  ولذلك إذا رأيتم الرجل يطير في الهواء أو يمشي علي الماء فاعرضوه على الكتاب والسنة ومن هنا يتضح كذب بعض الدجالين ...

 فی غیابک بقلم رمضان بر وما اللیل فی غیابک ...                         إلا ظلمات من سهر وسهري یختفی فیه...                                  الری والعطر سرمدی غمام كله مطر           والشوق فی نبض الهوی نحر ذبیح أنا أترنح ثملا بلا خمر         لیلي قاسی ظالم یرمینی للفکر ينهش أوعیتی ووساوس تأخذنی منی     ألعن دقات الساعه            ألعن ظمئي الساکن فی الأسر إهدی قلبی بصیص النور حتی ینعم          لحظات ..                            فی خریف العمر ■■■■■■■■■■ أما یكفیك إنه ضاع منی عمری  أنتظر؟                كفی هذا الانتظار المر إنهلی من هذا الشوق إرتشفی.                    ...

 التسوق عبر الأنترنت اصبح من اسهل الطرق لشراء كل ما تحتاجه  https://via.intercom.io/c?url=https%3A%2F%2Fwww.jumia.com.eg%2Far%2Ffashion-by-jumia%2F&h=4d2cf6080e2f3d4f7df5e90c0c7c1d03801eff05-x1bttgmt_55741700075286&l=94021dd319392c80a17c8c3bce2307a48e8150c4-6246909

بائع اللَيْمُون،الَّذِي لفت أَنْظار الناس حَوْلِهِ،مَن أَوَّل نِداء لَهُ،فَقَدَ كانَ يُنادِي قائلا: (إلْحَقُوا اللَْمُون قَبْلَ العَصْر)  إلْتَفَّ الناس حَوْلِهِ،وَباع كُلّ ما مَعَهُ بِخُفّهُ ظَلَّهُ،وَرَوْحهُ المَرِحَة،وَأَصْبَحَ لَهُ رُوّاد يسألونَ عَلِيّهُ كُلّ يَوْم؛لِيسْمَعُوا مِنهُ أخَر صَيْحات النَدِاء، وَبِعَضّ النَكّات،التي لا تَخْلُوا مَن أَبْناء عُمُومتهُ فَيَقُول:تَرّكت ابِن عَمِّي،بعْد أَن دَهَسَهُ القُطُر يَخِيط قَدِمَهُ،وَالثانِي الَّذِي سَقْط مَن الطائرة مَجْرُوحَة رَأْسهُ جَرَّحَ خَفِيف،وَهٰكَذا وُجِدَ نَفِسَهُ يُزِيد يَوْماً بعْد يَوْم،مَن حصة البَيْع؛حَتَّى أَنَّهُ يُنْهِي ما مَعَهُ،وَيَأْتِي ببضاعة أخَرَيْ ثَلاث أُو أُرَبِّع مَرّات،وَيُبِيعها كلّها قَبْلَ العَصْر،وَمَعَ الأيّام اشْتَرِي قِطَعةأَرْضَ،وَبِنِيّ عَلِيّها عِمارَة شاهِقهُ مكونة من عشْرة أَدْوار،أعْطِىَ لَأَوْلادهُ الثَلاثَة كُلّ وَأَحِدّ مِنهُم دُوراً،وَهُوَ سَكَن وَزَوَّجتُهُ في الدُور الثانِي،وَجَعَلَ الأرْضِيّ مَحَلّات أَجْرها كَمّا،أُجَر باقِيَ الأدْوار،حاوَلَ أَوْلادهُ بُعْد أَن أَنْهَوْا دِراسته...

تحرضينها ألَّا تَعَشَّق شَاعِرًا  فَكُلُّه الْامّ وانفصام  كَيْف ؟ !! والحسناوات فِي حروفي تَعُودَنّ الْغَرَام  ارتشفن الْهُوِيّ رِيًّا وَسِحْر ذَاب وَحْيِه فِي اِنْسِجام  كَالطَّيْر صافات أَسْرَابًا بَيْن النُّجُومِ فِي فَلَك وَنِظَام  وَكَيْف يَأْتِي بِالْوَحْي شَاعِرًا حِرْفَتِه نَظْمِ الْكَلَامِ  أَخْبِرِينِي بِاَللَّهِ عَلَيْك مِن يَحْنُو عَلَيْهِنَّ إلَّا شَاعِرًا مِلْك الزِّمَام  أَفْرَط الْحُرُوف فغزلها عَقْدًا وَحُلِيّ فِي عُنُق الْحَمَّام  مَنْ عرِف الْهُوِيّ وَالْحبّ وَالْعِشْق وَجُنُون الصَّمْتِ وَالْكَلَامِ  مِن حَاكِي كُلِّ الْأَشْيَاء كَأَنَّهَا أَرْوَاح حَتَّي السَّهَر وَالنَّاسُ نِيَامٌ  مِنْ كَتَبَ عَلِيّ جَبِين الْقَمَر وَرَسْم بوجده الْخَمْر صَبَابَة وهيام  مِنْ رَبَط الشَّمْسِ فِي خَيْط وَأَسْقَطَهَا فِي لَيْلٌ حَالُك الظَّلَام  أَخْبِرِينِي عَنِّي وَعَنْك لِمَا نسهر حَتَّي يَسْعَدُ مَنْ يَقْرَأ الْكَلَام  أَخْبِرِينِي عَن قتلاك فِي الْهُوِيّ اعْدُد قتلايا حَسَّان كُنَّ أَو لِئَام  عَن شَاعِرً...

 إن للغدر لسكرات    بِقَلَم رَمَضَان بَر    إن للغدر لسكرات    تُشْبِهُ سَكَرَاتِ الْمَوْتِ    أَرَدْت بَعْض قُنُوت    فرمتني لقنوط    وَبَقَايَا أَعْذَار تتخفي    خَلْف سَتّار    تَتَلَاعَب بِعَقْل ظَنَّت  أَنْ يَفِنِي ويشت    كَمْ مِنْ أَشْلَاءِ ضَحَايَا  لأنفس ضَعُفَتْ    حَتَّي تتباهي فِي ذَاتِهَا  بَعْضُ الْوَقْتِ    إنَّهَا عَلَيَّ الطَّيِّب إنتصرت    بَيْن الْقَاتِل وَالْمَقْتُولِ  رَفَات أَكْلَهَا الْفَوُت    مرّ طَعْمٌ السَّكَرَات  مرّ لِلْأَرْوَاح يُفَتَّتْ    مَا بَقِيَ مُتَّسِعٌ  حَتَّي يَصْرُخ فَيَا الصَّوْت    أَو حَتَّي أَلمْلم نَفْسِي تَمَزَّقَت    كَفِي. إنِّي بِبَقَايَا مَا بِي إكْتَفَيْت    وَإلِي مَدِينَة الْهَجْر وَصَلَت    فَمَا عُدَّت أَتَحَمَّل للغدر سَكَرَات    إنِّي اكْتَفَيْت    لَن أُرِد الْكَيْل بِكَيْل    لَن أُصَاحِ...

 https://s.docworkspace.com/d/AEv87GHE6tkumOnCrKWdFA

من اجل عينيك بقلم رمضان بر من اجل عينيك  عشقت الهوي  سبحآ وغرقا حتي انني  تعلمت الغوص  وفي عينيك  لم انجو من الغرق ما علمت  معذبا بالعشق  سلم من الجنون  حتي يشقي اين من هواك  خمرآ لعقلي  لعن الوعي  مذ جن بك  ليبقي سلي الايام عني  تخبرك كم ناجي  روحك حلما ووعيا سلي  ساكنات البحور  عن حديث اعيننا  في اللقي عن همس  في القصيدة  فما ادري  كيف كانت  اولاها لترقي عن حرف تشابك وانفصل  فتشابك وجن  من صاحبه  واشفق مالي اكتب فيك  بلا وعي  من سحر ليلي  حتي صبحه  اشرق وياليت الحروف  تخلص  كما اخلصت  فلا تشرك  لأدون  في سحر عينيك  لا اشرك بقلم رمضان بر

إنِّي هَا هُنَا  إني ها هنا بِقَلَم رَمَضَان بَر  إنِّي هَا هُنَا  أُنَادِي الْحَرْف طَوْعًا وَكَرْهًا  فَمَا جَازَ لَهُ الْعِصْيَانُ  كَيْف ؟  وَالْوَحْي فيــك  بحـر بـلا شـطآن  أغوصه خمـرآ      وذوبـان  تتـراص الحـروف  صَفًّا صـفآ  كأنهـا فـي الْحَشْر تتسابق للجنـان  أحْتار وتحتـار معـي ايهـم نبـدأ وصـفآ عينيـك وناصـيتة بالعنـان  أَم اتغـزل فِي رَوْحٌ عَجَزَت خبرتـي  أَن تجدهـا  فـي بنـي الْإِنْسَان  أكْتُب حَتَّي يَتَنَفَّس صَبّحِي .  اسْتَقْبَل الشُّمُوس والاقمار فِي الدَّوَرَان  تلقـــي اليـــا رسـائلك  وتحمـــل منــي رســـائل عاشـــق ظمـآن  إنــي هاهنــا  ياإمــرأه اعجـزت فــي وصـفها الاقــلام والمعــان  يـا سـحر الحاضـر والماضـي  يَا صُبْح للانثـي  فـي كـل الازمـان  صـبح في وجهــــــك وإشراقه شمس متحدان  يـا إمرأه جادت ومـا بَخِلْت  أَن تــروي بقايـا عمـري والخفقان  شغفك يتهادي من فرط حنين يتعطر فيه صب حنان  اخبريني كيف اس...

تتار اليوم  هم انفسهم تتار الامس الذين واصلوا زحفهم بإسقاط كل الدول التي خططوا لغزوها بنفس المنهج الذي يسري بخطوات متوازية مدروسه بداية من فتنة الشعوب وانهاكها في فتن خلاقة لاستنفاز قوتها واقتصادها واضعافها وإسقاط الحكام فتكون الفريسة سهلة والطرق ممهدة  فتتار الامس بقيادة هولاكو قد لاقوا شر هزيمة بمصر في عين جالوت علي يد قطز وما اشبه تتار اليوم بتتار الامس نفس المنهج ونفس الخطوات فتن خلاقة. اضعاف البلدان العربيه انهاكها وتركيعها اقتصاديا اسقاط الحكام ومن لم يسقط يلف في فتن لا نهاية لها فتن بين صنوف العقائد وصنوف الاحزاب وفتن بين الشعب ومؤسسات الدول  انهم الصهاينه في كل أوان لم يتركوا قيد انمل للدخول في كل شئ بداية من الاقتصاد مرورا بتفتيت كل عقائدنا الدينيه والوطنيه انهم تمرسوا وتدربوا علي كل شئ منهج شر محبك علموا ان صلاح الاجيال في يد المرأه العربيه فدخلوا لها من كل اتجاه حتي تهمل تربية النشئ وتوجهوا بكل طاقتهم الي الشباب ليضيعوا وقتهم وجهدهم في المباح والممنوع والمحظور واظنهم فلحوا في خطتهم الشيطانيه والدخول بشكل مباشر في ثورات الخريف العربي اسقطوا الجميع تقريبا ولم يتب...